St. Agatha`s Parrish

2 de Marzo de 2006

El hermano Kevin, quien no es un padre sino un hermano porque así está constituida su orden, amablemente me llevó a las oficinas de OVC esta mañana lluviosa. He pasado ya un par de tardes-noches platicando con el hermano y checando algunas de las computadoras que le fueron donadas por la presidencia del gobierno irlandés.
Estoy contento de vivir con los hermanos cristianos en St. Johns, aunque inicialmente tenía mis reservas por la falta de iluminación e higiene en la casa, en comparación con la de las hermanas -es de entenderse que en una casa enorme con solo dos hombres no hayan los mismos cuidados que tienen tres mujeres en una pequeña-. S se compensa con creces con la amistad que estoy desarrollando con Kevin. Ahora me dejo llevar por la situación, por fin no quiero tener todo bajo control y todo marcha sobre ruedas... considero esto como un pequeño logro personal.
Supongo que por ahora me encuentro en la luna de miel, todo me parece gracioso o hermoso o interesante. Ya veremos si todo sigue igual a lo largo de los meses que estaré por estos lares. Los únicos detalles que no me hacen tan feliz son los siguientes: algunas personas tienen el olor corporal un poco fuerte, las evidentes condiciones de insalubridad, las moscas y la pobreza extrema que se ve en algunas partes de la provincia, acompañada de un SIDA cada vez mas recurrente. Esta mañana voy a St. Agatha`s con Kaniki, una enfermera y su asistente. Veo como atienden a los pacientes y recetan medicamentos como hace dos días lo hizo Merry. Anoche dormí 10 horas y no fue suficiente, pues los días anteriores apenas pegué los ojos por 3 ó 4 horas en promedio, un poco por la charla nocturna con el hermano y otro tanto por la ansiedad de estar en medio de un desierto, rodeado de escorpiones, mosquitos portadores de la malaria y una que otra cucaracha. Las sábanas y toallas tienen un olor raro, como a sudor. Lety dice que es el olor del agua... “como añoro el vel rosita”.
Al ponderar las opciones del ministerio que puedo llevar a cabo en Mongu, me inclino mas por el programa OVC, donde podré estar en contacto con los niños huérfanos, que además de inteligentes, son harto cariñosos. Además mi jefa será Rosa Margarita, la norteña con la que me identifico más para trabajar.
Conocí a Phiri, un enfermero del programa, su nombre significa montaña... es interesante como los nombres tienen significados, quizás las madres los llaman en función de las características de cada bebé.
Las mujeres cargan muchos kilos, en sacos, arriba de sus cabezas y dejan sus manos libres para llevar a los niños y, en ocasiones, hasta para ir tejiendo mientras caminan. Lo multifuncional de las mujeres llega al pináculo más escabroso cuando uno ve a estas mujeres de majestuosos cuellos largos haciendo tantas cosas, de tan alto grado de dificultad, al mismo tiempo.
El si lozi (lengua de la tribu Lozi) es bien estructurado y con mucha lógica, tiene acentuaciones apenas perceptibles que indican respeto y hacen alusión a detalles que ni en inglés, ni en castellano tenemos. Lo que esta lengua tiene en común con el español y el italiano es la forma de pronunciar, cada letra tiene un sonido único por lo que creo que es más fácil de aprender para un mexicano que para un anglo-sajón. Me comentó el padre Robert que el si lozi no se escribía hasta que llegaron los misioneros, quienes le enseñaron el alfabeto a los ma lozi (el pueblo lozi). Es impresionante la perfección de esta lengua que no se escribía, y por ende no se podía enseñar a los niños con cuadernos y libros como lo aprendemos en México, pero que se ha transmitido de generación en generación a través de la palabra. Esta gente es admirable.

Algunas palabras que he aprendido:
Basali – mujeres; musali – mujer (singular)
Lizazi licà matàli - puesta de sol / significado literal: sol que come las hojas (de árboles)
Musu jili cwani – buenos días, como está?
Mutuoshi cwani – buenas tardes, como está?
Ensha – respetos o gracias